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  • 澄怀味象 天人合一——浅谈顾平 逍遥山水 的美学蕴藏

    摘要:顾平先生画作《天朗气清惠风和畅》何谓“逍遥”?王船山《庄子解·内篇·逍遥游》中说:“逍者,向于消也,过而忘也。遥者,引而远也,不局于心知之灵也”。何为“逍遥山水&rd


    顾平先生画作《天朗气清惠风和畅》

    何谓“逍遥”?王船山《庄子解·内篇·逍遥游》中说:“逍者,向于消也,过而忘也。遥者,引而远也,不局于心知之灵也”。何为“逍遥山水”?顾平先生回答说:“逍遥山水是表现人与自然融合的山水情怀,它与古代隐逸、行旅之画有所不同,其区别是优游与幽居、闲适与劳顿”。由此可见,顾平先生所倡导和实践的“逍遥山水”,其意旨在于表现人与自然之间由表及里的深层关系,是南朝宗炳所说的“圣人含道映物,贤者澄怀味象”,是人的精神世界进入自然的天籁音韵的契合,是不羁于外物而生命本体乃至其精神与思想无所束缚的“无待”境界。在笔者看来,这也正是顾平先生的“逍遥山水”,与魏晋以来的审美品藻,与老庄玄学一脉相承的美学蕴藏。


    顾平先生画作《竹林六逸图》
    是否如此?我们不妨以成功美术馆近期馆藏的顾平先生作品试做分析。《天朗气清惠风和畅》,笔墨畅快而无所滞,干湿、浓淡、徐急等线墨、布陈构成皆合于自然音韵而毫无违和。如画作最下方的湍急泉流,观者何能感知其流淌的畅快呢?皆因画家随意布缀的水涧乱石,所构成的欢快的音乐节奏,让我们感知到了流水的自然规律,而我们的精神进入这样的山水画面,也正如这样的泉流欢快而无所滞待,生命本体也获得了充分的愉悦与放松。这也正是这幅作品,通过三五好友悠游林泉,以琴瑟之音“骋怀游目之以极视听之娱”,所追求的身心“大解放”。


    顾平先生画作《惠风和畅琴韵悠悠》
    顾平先生的“逍遥山水”,在以文人的林泉之游、山水之“好”的画面表象中,所寄寓是人与山水同乐的精神风度,是高古脱尘、自由自在的超脱,是在寻觅山水之美中同时获得的人的精神深处的深情,是一种“山水质而有灵趣”(宗炳《画山水序》)的玄远精神。我想这是一种有生命温度的画面,如其所作《竹林六逸图》。画中疏密排布的竹篁,若有若无的流云,构成了一种生命、天地可以往来的空间。画中六位“逸士”在临泉观竹中,发现了竹的高洁,找到了与自然能精神往来的“摆渡口”。而这种情致化了画面,也就自然需要精神化的笔墨语言去承载了。画中流云如丝浩浩远矣,竹叶疏密随风摇曳。线墨之间构成,皆是融入了画中人物思想的造物,也更是画家情感的寄托,是一种汇集了各种生命体验的高度精神化的艺术呈现。


    顾平先生画作《青山不老水长流》
    《松风冉冉水波扬》一作,畅饮于林泉之间,耳中所闻者松风、水波也,眼中所见者适心景物也,酒醉所卧者天地庐也!宗白华先生说:“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情”。我想顾平先生的这幅作品所传达也必是这种“真气”扑面而来的“纯境”,是以自然为媒至醇至真的深情吐哺。《看山看水胸怀远》中,赏玩山水、论文欢饮,“凝想幽泉,朗咏长川”(孙绰《天台山赋》),在对自然的深厚体验中,又能品咂出胸怀旷远、幽情浩浩的天人相契。


    顾平先生画作《松荫雅集图》
    《庄子·养生主》中描绘庖丁解牛说:“奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会”。庖丁解牛之所以能达到“技”与“道”合的律动,是因为他的“技”的本体是与生命、天地规律相合音韵境界。以此观之,顾平先生“逍遥山水”之所以能在“含道映物”中,达到“人与自然融为一体,登山临水,畅怀抒情,旷达自在而又雅趣盎然”(顾平先生语),皆是因为其在创造这样的艺术审美中,把握了“天地絪緼,万物化醇”(语出《易经》)的生生中国艺术音韵生命本质。


    顾平先生在《看山看水胸怀远》
    如顾平先生所作《登山临水悠然自适》的水墨磊落而开合自如,《惠风和畅琴韵悠悠》的画面构成归于“琴韵”,《青山不老水长流》的水墨相契意趣天成,《松下品读图》的枯荣相合而虚实相生,《松荫雅集图》墨色交融而相映生辉,都是这种画家画笔下自然流淌的笔墨艺象,是画家欢愉、洒脱的情韵直露,更是任凭画家自身审美情趣的自由挥洒。


    顾平先生画作《松下品读图》
    以《惠风和畅琴韵悠悠》,详细剖解之。浓墨急笔“抽出来”的松针与典雅赋色的菖蒲相依掩映,水墨淡扫的烟岚与随性勾画远山;众雅士集会的山间平谷,干笔的擦染、水墨的调和、色彩的点缀,如一场汇集各种绘画笔墨语言的协奏乐曲。而所有的这些自然物象的铺陈,都统归服务于画面主题人物活动的表现,而其中尤为重要者毫无疑问是中间哪位操琴者的悠悠琴音。对面拍手而和者,身旁有壶浆这一组三人,侧后方与童子交流者,松林中执杯施施然走来者,无论老少、主仆凡九人,其神情动作都由琴音而起,也都随琴音而落。这种画面人物的布陈安排,可谓妙哉乎!以抚琴者为中心,整个画面的人、草木、泉流、云气、山峦,都与琴音响应和,一呼一吸、一叹一咏,或高昂激越、或低徊婉转,整个画面就像注入了脉冲一般在欢歌起舞。



    顾平先生画作《松风冉冉水波扬》
    王微《叙画》中说:“望秋云,神飞扬;临春风,思浩荡”。读顾平先生的“逍遥山水”,将生命本体映照于自然中,蕴藏于画面笔墨里,而心无所待与天地呼吸共呼吸,与自然吐纳同吐纳,心生喜乐也。晋人诗曰:“振衣千仞岗,濯足万里流”,澄怀味象而与天地相合矣。也恰如顾平先生所言,欢乐在我,宣纸之上的笔墨欢腾、恣情挥洒,画中图像的山水氤氲、人物俊朗、动静相间、虚实相生,端赖余之心境逍遥!

    洋洋洒洒,言犹未尽!然顾平先生“逍遥山水”中的审美蕴藏,尽在其画中。言辞未能达意者,读其画可也!
    (文\成功美术馆书画艺术评论员冯宜玉)

    画家简介:顾平,江苏南通人,1960年4月生。中国国家画院画家、研究员、民盟中央美术院常务院长、中国画硕士生导师、中国美术家协会会员、文化部重大课题《中国画院史》执行主编。曾任南京信息工程大学传媒与艺术学院院长、教授。
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